ابن سيده

290

المحكم والمحيط الأعظم

* وقُطْبُ القوم سيِّدهم . * والقُطْبة نَصْلٌ صغير مُرَبّع في طرف سهم يُغْلى به في الأهداف . قال أبو حنيفة : وهو من المرامى . قال ثعلب : وهو طَرَف السَّهم الذي يُرمى به في الغَرض . * والقُطْبة ، والقُطْب ضربان من النبات . قيل : هي عُشْبة لها ثمرةٌ وحبٌّ مثل حّب الهَراس . وقال اللّحيانى : هو ضرب من الشوك يتَشعّب منها ثلاث شوكات ، كأنها حَسك . وقال أبو حنيفة : القُطْب يذهب حِبالًا على الأرض طُولا ، وله زهرة صفراء ، وشوكة تكون - إذا أحصد ويبس - مُدحرجة كأنها حصاة ، وأنشد : أنْشَيْتُ بالدَّلو أمْشى نحو آجِنةٍ * من دون أرجائها العُلّامُ والقُطَبُ « 1 » واحدته قُطْبَةٌ . * وأرضٌ قَطِبَةٌ : ينبت فيها ذلك النوع من النبات . * والقِطِبَّى : ضربٌ من النبات يُصنع منه حبل كحبل النَّارجيل ، فينتهى ثمنه مائة دينار عَيْنًا ، وهو أفضل من الكِنبار . * والقَطَبُ المنهىُّ عنه هو أن يأخذ الرجل الشئ ثم يأخذ ما بقي من المتاع على حسب ذلك بغير وزن يُعْتَبر فيه بالأول ، عن كراع . * والقَطِيبُ : فرس معروف لبعض العرب . * والقُطَيْبُ : فرس سابق بن صُرَد . * وقُطْبة ، وقُطَيْبة : اسمان . * والقُطَيْبِيَّةُ : ماء بعينه . فأما قول عَبيد في الشعر الذي كسّر بعضه : أقْفَر من أهله مَلْحُوبُ * فالقُطَبِيّاتُ فالذَّنُوبُ « 2 » إنما أراد : القُطَبِيَّة ، هذا الماء فجمعه بما حوله . مقلوبه : قبط * قَبَط الشىءَ يَقْبِطه قَبْطا : جمعه بيده .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قطب ) ؛ وتاج العروس ( قطب ) . ( 2 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 23 ؛ وجمهرة اللغة ص 284 ؛ ولسان العرب ( ذنب ) ، ( لحب ) ، ( رمل ) ، ( هزل ) ، ( قطم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قطب ) ؛ وتاج العروس ( قطب ) .